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当サイトに訪問された方から

 投稿者:管理人  投稿日:2017年12月 6日(水)19時27分36秒 202.241.170.178.ap.gmobb-fix.jp
返信・引用
  当サイトに訪問された方から、メッセージがありました。
元創価学会員で、間違いに気づき今は法華講員として頑張っているとのこと。
下記に紹介いたします。

「はじめまして、私は、平成28年の9月に創価学会を脱会し、同年9月20日に日蓮正宗 法厳寺の住職様から御受戒を受け、自宅に御本尊様をご安置し、毎日の勤行唱題を欠かさない生活をしている中、やはり過去に謗法をしたことで、色々な災いが仕事、家族に出てきましたが、御本尊様がそばにいてくださることで、何の不安も今はありません。立ち向かえる自分に日々成長させていただいてると実感しております。色々な苦悩も少しずつ解決しております。創価学会当時は朝、聖教新聞を配達、座談会、会館での会合等すればするほど、災いばかりでした。今では、脱会して、日蓮正宗に帰依し、お寺にいけることを楽しみに又有難く感謝の毎日です。私は、学会当時の方々の中に、癌、頭の病気、自殺等々あげれば きりがないほど困っている人がいます。私は、この方々を助けたいのです。早く手遅れにならないうちに、日蓮正宗に戻してあげたい思いです。そうすることが私の残りの人生の役目と思っております。そこで折伏活動に必要なツールが必要なのです。どうかこのパンフレットを折伏ツールとして使用させていただけないでしょか。承認して頂ければと幸いです。どうかよろしくお願いいたします。」

http://hokkekou.com

 
 

唱題表

 投稿者:管理人  投稿日:2017年11月30日(木)19時30分13秒 202.241.170.178.ap.gmobb-fix.jp
返信・引用
  当ページを閲覧下さっている支部の方から唱題表の依頼があり作成しました。
50マスの唱題表です。
その支部によって使い方があるのだろうと思います。

よろしければ使ってください。

→ 富士山50マス

「行動の年」の唱題表も作っています。

行動の年
 

(無題)

 投稿者:管理人  投稿日:2017年11月29日(水)19時54分35秒 202.241.170.178.ap.gmobb-fix.jp
返信・引用
  指導会から1日が過ぎた。
仕事に追われるため日日はあっという間に過ぎてしまう。
毎日が折伏の日と心掛けなければ今年は実質あと1ヶ月ない。
昨近の災難は立正安国論に照らして邪法、悪法の禍である。
折伏は、難を免れるためにも現時において重要な修行です。
誓願達成に向けて命がけの信心をとの指導があった。
又プライドが高いと折伏ができないことがあり、そんな時はを
プライドを捨て土下座をしてでもという覚悟を持つべきとのお話もあった。
それによって、流れがかわることもあるとのこと。
全国の法華講支部の皆さんとにかく頑張りましょう。

http://hokkekou.com

 

創価学会内部に異変

 投稿者:管理人  投稿日:2017年11月27日(月)19時08分18秒 202.241.170.178.ap.gmobb-fix.jp
返信・引用
  創価学会内部に異変が生じているとのことでWBSのテレビで報道されたとのこと。
今までは、やらせ情報ではないかと思う節もありましたが、解雇された元職員などが現体制に反旗を翻しているようです。まだまだ少数ではあり、池田氏中心の気持ちは残っているように思います。
求道心というか、あくまでも正しい信心を求めて立ち上がってほしいものです。
この活動が洗脳された創価学会員を揺り動かし、創価学会折伏の追い風になればと願うものです。

http://hokkekou.com

 

活動

 投稿者:管理人  投稿日:2017年11月27日(月)09時21分8秒 202.241.170.178.ap.gmobb-fix.jp
返信・引用
  御講の後に折伏活動に出た。
主に創価学会員を回っているが
「創価学会を回らずに他に入ってはどうか」とよく言われる。
もちろん他も行っているが創価学会も折伏しなければならない謗法宗教であることに変わりはない。

しかるに創価学会には、もう大聖人様の精神はない。
なんとなれば回ってきた法華講員を折伏する気持ちは全くなく話もせず、資料も受け取らない。
折伏を放棄しているのだ。それで大聖人様の教えを広宣流布している団体だと言っているが、それは言えないはなしである。

創価学会員の言うことには
「真心で建てた正本堂を壊した」という話がある。
御供養させて頂いたものをどのようにしようがとやかく言うものではない。そのような変てこな御供養の精神を教えられているのを暴露しているようなものだ。誠に気の毒である。
もちろん創価学会2代戸田会長も正しい御供養の精神を述べられた資料が残っている。

「御隠尊様が邪義をかまえた」というが・・・
どこが邪義なのかを言えるものはいない。日蓮正宗は、昔のまともな創価学会の時代と教義は何も変わるものはない。
むしろ変わり果てたのは創価学会の方である。
その最たるものが根本である御戒壇様の否定である。 謗法のところにあるいうがどこが謗法なのかも指摘できないし、本門戒壇の大御本尊様を大聖人様と拝せていない。
大聖人様の居られるところが謗法の山とはいったいどういうことだろう?

破門にされた御隠尊様を悪く言うのも宗教者として間違いである。そのような憎しみを植え付けるような宗教が正法とは言い難い。

すべてが狂っているのであるが洗脳の恐ろしさで気が付かないのである。
コツコツとやっていけば、やがてわかってくるものも出ると思う。

http://hokkekou.com

 

戸田会長

 投稿者:管理人  投稿日:2017年11月15日(水)19時07分35秒 202.241.170.178.ap.gmobb-fix.jp
返信・引用
  朝から小雨の降るやや小寒い一日となった。
ツィッターで大講堂落慶の折り賞状と記念品を拝受する戸田氏の画像があったので紹介いたします。
大講堂は、今も存在し活用されています。また戸田家も法華講員であるとのこと。

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無題

 投稿者:ほう  投稿日:2017年11月11日(土)14時41分1秒 softbank126074118003.bbtec.net
返信・引用
  うほ良い掲示場  

創価学会に矛盾あり!  

 投稿者:管理人  投稿日:2017年11月 2日(木)19時54分59秒 202.241.170.178.ap.gmobb-fix.jp
返信・引用
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創価学会に矛盾があります。

「仏法と申すは道理なり」(四条金吾殿御返事 新編1179頁)

創価学会員が拝んでいるニセ本尊は、「奉書写之」と認められた部分があり、これは本門戒壇の大御本尊様を「お写した」との御意であるはず。

それでありながら、お写した根本である本門戒壇の大御本尊を「受持の対象にしない」

これは何という矛盾であろうか!

創価学会員は、こんな道理の通らないことを言う創価学会によくついていけるものである。

とても正気の沙汰とは思えない。

まさに俗にいう「きちがい沙汰」ではありませんか。

おそらくこのまま知らずに拝んでいては頭が変にならないはずはない。

ましてや、仏様の御教えです。
「一大三千界のあらゆる有情を殺したりとも、争(いか)でか一仏を殺す罪に及ばんや。」
(新池御書)
一人二人の殺人のみならずあらゆる衆生を殺したるよりも重き罪になるとの大聖人様のお言葉ではありませんか。

今一度、立ち止まって考え直してみませんか。

「地獄恐るべし、炎を以て家とす。・・」

後生怖くないですか。


 

台風

 投稿者:管理人  投稿日:2017年10月29日(日)12時04分47秒 180-145-150-124f1.wky1.eonet.ne.jp
返信・引用
  皆さん、台風大丈夫でしょうか。 こちら和歌山県南部、雨はよく降るものの風は少なく、今のところ大丈夫です。

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公明党700万秒割り込む 

 投稿者:管理人  投稿日:2017年10月29日(日)11時09分11秒 180-145-150-124f1.wky1.eonet.ne.jp
返信・引用 編集済
  日刊ゲンダイでは公明党は700万票を割り込んだとのこと。

いうことで迷っている学会員も
いるのではないかということで今が折伏のチャンスかもしれない。
少なくとも創価学会員が言っているような広宣流布などは進展していない。
衰退しているのであろう。

https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/216262

http://hokkekou.com

 

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