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日顕宗?
投稿者:
いなほねこ
投稿日:2009年12月 3日(木)17時13分24秒 d61-11-201-160.cna.ne.jp
編集済
私も不思議に思います。
文部科学省、政府は、いつ、そのような宗教法人の認可を、誰に対してしたのでしょうか?本部、または総本山はどこで、代表は誰で、信徒数はいくらくらいいるのでしょうか。全国、そして世界にはどれくらいの拠点施設があるのでしょうか。
歴史についても、いつ誰が設立し、いつ政府に法人許可の申請をしたのでしょうか。私も調べているのですが、「宗教法人日顕宗」という団体はどこにも存在しないし、本部の所在地も、代表者の名前も未だに調査ができないんですよ。私のパソコンがおかしいのでしょうか。文部科学省で不手際があり、正式な登録や認可がまだされていないのでしょうか。
それとも、旧自民公明連立政権の不祥事か策略により、実在とは違う物がそのように位置づけられているのでしょうか。はたまた、どこかの地下組織、秘密結社でしょうか。そこに組織されている「日顕宗法華講」とは、いかなる組織で、いかなる活動をしていて、どこに拠点があるのでしょうか。そこの機関誌はあるのでしょうか。
はて、私もそれらについてすごく知りたいです。しかもきちんとした正しい情報を。前の連立政権で与党を担っていた公明党、そしてそれを支持されている方々は、まさか嘘をついてここの掲示板の人たち、もっと言えばこの掲示板の向こうにおられる国民をだましているのでしょうか。もしそうなら、連立政権から選挙により引きずり下ろされ、敗北したのも納得です。
ネットでいくら調べても、「宗教法人日顕宗」という正式名称の団体は出て来ませんし、どのサイトでも、正式な名前として宗教法人の一覧には掲載されていません。以下はネット百科事典「ウイキペディア」の日蓮正宗に関する記事です。これも、「日顕宗」という記述は、今のところ文中に探すことはできていません。
どなたか教えてくださいませんか。文部科学省に直接メールしてうかがつたほうがいいでしょうか。
日蓮正宗 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E8%93%AE%E6%AD%A3%E5%AE%97
けんちゃん様
投稿者:
土反(ドタン)
投稿日:2009年12月 3日(木)17時02分26秒 proxy1175.docomo.ne.jp
前にも、けんちゃんさんには言ったと思いますが、『日顕宗』というのは、現『日蓮正宗』のあだ名(ニックネーム)ですよ!ですから、本山も日蓮正宗と同じです。
なぜそういうあだ名になったかというと、ヒントは下記のけんちゃんさんの投稿にもあります。
http://9015.teacup.com/kirimoto3/bbs?M=ORM&CID=4880&TVO=1&FS=3
日顕宗法華講?
投稿者:
けんちゃん
投稿日:2009年12月 3日(木)16時11分18秒 i118-17-139-206.s10.a023.ap.plala.or.jp
私は高齢の為か、はたまた頭が変になったのか知れないが、私たちが所属している法華講は、日蓮正宗法華講だったと確信していのですがねえ。それではみなさんに伺いますが、日顕宗法華講って本山はどこにあるのですか。知ってみえる人は今すぐに書き込みをどうぞ!
大聖人に直結した信仰
投稿者:
Magic Speed
投稿日:2009年12月 3日(木)11時18分21秒 gpftor3.privacyfoundation.de
「一、法華講衆として大聖人に直結した信仰を致しましょう」
(大白法「日蓮正宗法華講要旨」より抜粋)。
日顕宗が言うように「大聖人直結」が「邪説」であり「大謗法」というのであれば、
法華講も「邪説」を振りかざし大謗法を犯していたことになる。
創価学会の三代会長を貫く日蓮大聖人に直結した信心を素直に学ばなければ、
日顕宗は浄化されない。 仏意仏勅の不思議な団体である創価学会があったればこそ、
日顕宗も、徐々にではあるが、“祖道の恢復”をなしてきたのである。
その歴史的事実を深くくみ取るべきである。
けんちゃんさま
投稿者:
いなほねこ
投稿日:2009年12月 3日(木)08時44分7秒 d61-11-201-160.cna.ne.jp
ここの掲示板はすごいですね。
管理人さんの素、なんと最高裁長官までおられるのですか?
では、私は大統領である管理人さん、そして最高裁長官であるけんちゃんさんのためにも、しっかりとここをお守りしないといけませんな。
(無題)
投稿者:
通りすがり
投稿日:2009年12月 3日(木)06時30分43秒 KD113146078013.ppp-bb.dion.ne.jp
大聖人直結について。
日蓮正宗の某寺院さまの御聖講義が元である。
判決
投稿者:
けんちゃん
投稿日:2009年12月 3日(木)05時50分59秒 i118-17-139-206.s10.a023.ap.plala.or.jp
創価学会は、日蓮正宗創価学会答辞、教学座談会、一般講義等で学習していた御所を、破門されるや、創価に都合の悪い御所を偽書として捨てた罪は甚大で有る。よって、この掲示板から永久追放に処する!
こんばんは
投稿者:
いなほねこ
投稿日:2009年12月 3日(木)00時53分17秒 d61-11-201-160.cna.ne.jp
けんちゃんさん、そりゃ、目に入れても痛くないというのは当然ですね。数年前「孫」という歌がはやりましたが、けんちゃんさんのお気持ちをよく表しているのではないでしょうか。そりゃ目尻が下がりますよ。
荒野の素浪人さん、そういうのにいちいち返信したり、あれこれ述べること自体、「労力のムダ」です。管理人さんが警告も何もしないのは、それもあると思います。ようするに「そういう暇があったら勤行と唱題、寺院参詣と折伏を毎日きちんと継続して実践するほうが重要」と考えられている、また、毎日それらをきちんとされている私たちは、そういう「おばかさん」にいちいちかまっている時間はない。だから警告する必用もないんですね。
荒野の素浪人さん、そういうおばかさんたちに、少し神経質になっていませんか?そんなのに神経を使っていたら、それこそ病気になりますよ。そんなのに長々と書き込みする必用はまったくありません。すでに相手から返ってくる答えはわかりきっていますから、知らん顔をしていればいいのです。そんなに書き込みしてまともに相手していたら、かえって具合を悪くしますよ。「相手にしないほうがよい」とわかっておられるなら、無視することです。後はたまに「このばかもん!!」と一言叱ってやればそれでいいのです。難行も書き込む必用などまったくありません。労力のむだ、時間のむだです。
通りすがりさんが日興上人の仰せになられたことを書かれて、破折されていますが、私があえてそれらを書かなかった理由は、相手はそういうものをこちらが出してくるのをすでに予測した上で、承知した上で、そういう疑難、誹謗をふっかけて来ているわけですから、それにいちいち丁寧に返信する必用もないし、わかりきっていることなので、相手はそれらをせせら笑って見ているわけですから、相手にする必用もないわけです。
通りすがりさんは、きちんと改めて破折する意味で、御文を引用されたのであり、それはそれでまことにすばらしいことですし、私も改めて勉強になりますが、相手はそれらはすべて知っていることですから、その都度出してくる必用はまったくないわけです。後は「あんた、わかってんだろ?そういうのにしゃべる話はないね」と、適当にあしらっておけばよいのですよ。だから私は、御書もあえてほとんど引用いたしません。法を説くだけ、この洗脳された連中にはむだですし、もったいないです。犬に松阪牛のしもふりやるようなもんですよ。「豚に真珠」とはよく言いましたね。
素浪人さん、そういうばかどもを追い回している時間を、もっと有効に使いましょうよ。
荒野の素浪人様へ
投稿者:
Magic Speed
投稿日:2009年12月 3日(木)00時43分46秒 89.248.169.109
※「日蓮正宗総本山」とは書いてあるが、「日顕宗総本山」とは書かれていないぞよ。
ご存じないと思いますが、小生は日顕上人猊下にはご恩があります。
大奥にいた頃小火を出しまして、猊下が現れ首が飛ぶと覚悟して
題目をあげ謝りましたら、ケガはなかったのかと、
暖かいお言葉をいただき、この方のためならと思った次第です。
このご恩の恩返しのため、本来の日蓮正宗に戻すために頑張っているのです。
Magic Speed なるHNの悩乱した学会員へ
投稿者:
荒野の素浪人
投稿日:2009年12月 3日(木)00時02分4秒 FLH1Aan160.tym.mesh.ad.jp
編集済
汝らも、破門される前は、例え、御真筆が残っていない御書であっても、御書全集に
掲載されている御書は、すべて大聖人様の御書であるということを学会幹部や末寺の
御住職様から教えられてきたはずでしょうが。
それが、破門されてからは、汝らの邪義や日蓮正宗に対する誹謗などに対する破折の
ために御金言を引いて破折すると、汝らにとって都合の悪いことが書いてある御書を
「真偽未決でほぼ偽書でしょう」などと勝手に決め付けて反論してくる。
汝らの「御書根本」とは、そんなものなのですか。汝らは、本当に哀れですね。
「真偽未決でほぼ偽書でしょう」の投稿は、この掲示板では撒き散らさないでくれ。
Magic Speed よ、今後、この掲示板での投稿を禁止することを汝に通達する。
それから、「日顕宗」という名称の宗派は存在しないので、念のために書いておく。
汝は、破門されてからは、大石寺に行ってきたことはあるのか。大石寺の三門の柱に
掲げられた表札には、何と書かれているのかを、汝ら自身の目で確認したのかね。
「日蓮正宗総本山」とは書いてあるが、「日顕宗総本山」とは書かれていないぞよ。
なお、Magic Speed よ。今後は、汝らのような悩乱した学会員とは法論したりしない
ことにしたので、悪しからず・・・・・。
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