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それにしても・・・・・。
投稿者:
荒野の素浪人
投稿日:2009年12月 2日(水)23時44分55秒 FLH1Aan160.tym.mesh.ad.jp
編集済
Magic Speed なるHNの悩乱した学会員は、別の学会員による難義に対する
破折のために御書の御金言を引くと、「その御書は真偽未決でほぼ偽書」と
いうような迷妄を書いてくるのでしょうか。本当に哀れでなりません。
彼らも、破門される前は、例え、御真筆が残っていない御書ではあっても、
大聖人様の御書ということをきちんと教えられてきたはずですよね。
それなのに、破門されてからは、彼らへの破折として御金言を引用すると、
いとも簡単に「その御書は真偽未決でほぼ偽書」などと言うケースも多い。
彼らの言う「御書根本」は、根っこから矛盾に満ちているものと言わざるを
得ません。現在の創価学会では、彼らが「真偽未決でほぼ偽書でしょう」と
決め付けている御書は、学会の会合では使用しないのでしょうかね。
通りすがり様へ
投稿者:
荒野の素浪人
投稿日:2009年12月 2日(水)23時34分9秒 FLH1Aan160.tym.mesh.ad.jp
編集済
学会員破折のために御書の御金言を引用して投稿に対し、Magic Speed なるHNの悩乱
した学会員が、「その御書は真偽未決でほぼ偽書」などと戯けたことを投稿してきます
が、そのような悩乱した学会員に対する破折のための投稿へのフォローの投稿、本当に
ありがとうございます。
いなほねこ様とかけんちゃん様からは、「あのような連中とは、あまり深く法論したり
しない方が良いですよ」とのご忠告を受けているので、もしも、よろしければ、彼らに
対する破折の投稿は、今後は、通りすがり様にお願いしたいと思います。
当然ながら、通りすがり様も、法華講員の方なのですね。
まとめて破折
投稿者:
Magic Speed
投稿日:2009年12月 2日(水)23時28分10秒 tor-exit-router.viol8r.org
荒野の素浪人様が出す御書は偽書ですか!
もう少し研鑽されてからだたれた方がいいのでは?
しかし全く反論出来ないのですね。
※ あんの如く聖人の御後も末の弟子共がたれは聖人の直の
御弟子と申すやから多く候。此れ等の人謗法にて候なり。
大聖人滅度後、自侭に直弟子をなのる者、
直であると言う者は謗法であるとされている。
(歴全1)184頁
佐渡の国の法華講衆の御返事
【通釈】
尚、この法門は、師弟子をただして仏になるのです。師弟子のすじめをたがえる
ならば、同じように法華経を受持していても、無間地獄におちるのです。次から
次へと、自分は大聖人の直弟子だと名のる人が現われるので、大聖人は、本弟子
六人を定めおかれたのです。
これは、(大聖人の)弟子が教化した人は、弟子の弟子(孫弟子)と分からせるため
なのです。心配したとおり、大聖人の(入滅の)のちも、末の弟子どもが、「誰そ
れは大聖人の直弟子である」と言う人が多く出てきました。
これらの人は謗法であります。御講衆らは、この旨をよくよく弁(わきま)えてい
きなさい。恐々謹言。
元亨三年六月廿二日 白蓮(日興上人)花押
佐渡の国の法華講衆の御返事
それで日顕宗と日興上人様と、
どのような関係でいらっしゃいますか!
一度『金口嫡々血脈相承』を証明して下さいませ。
通りすがり様へ
大聖人直結についてなのですが、
日蓮正宗法華講連合会機関紙であります『大白法』には、
「各講員一人一人は、『日蓮正宗法華講要旨』をよく肝に命じ、自覚を新たにして
、広布への駒を進めていこうではないか」(昭和三十七年十一月二十日付『大白法
)と呼びかけています。
その「要旨」には六項目の定めがありますが、
その最後の六番目の定めは、
「一、法華講衆として大聖人に直結した信仰を致しましょう」
(同『大白法』「日蓮正宗法華講要旨」)に掲載されています。
困りましたね! どうされますか?
こんばんは
投稿者:
けんちゃん
投稿日:2009年12月 2日(水)23時25分7秒 i118-17-139-206.s10.a023.ap.plala.or.jp
むせんやさん、激励ありがとうございます。
孫のRは敬老の日に、画用紙に私の好きなパソコンと、妻の好きな猫の絵を描いたのですよ。その絵の下に、
「おじいちゃん、また大きいお寺にいっしょに行こうね。」
こんなものをもらったら、じいとばあは、なにか褒美をやりたくなるんだよね。ひょっとしたら娘が書かせたのではないかと思っているのも事実なんですよ。
私には四人の孫が有りますが、大学生の孫は残念ながら御登山していません。
Rの他に中学三年の双子の孫娘は総本山に御登山し感激していました。
Rは五月の支部総登山にも参加していますよ。
私はこんなコメントを書くようでは、やっぱりじいちゃんですかね。明日から71歳の青年部は返上しようかな?
いなほねこさん、どうしよう?
(無題)
投稿者:
荒野の素浪人
投稿日:2009年12月 2日(水)23時18分15秒 FLH1Aan160.tym.mesh.ad.jp
編集済
>いなほねこ様、けんちゃん様、他へ
悩乱学会員への破折(「日蓮正宗が衰退している」というデマに対する破折)として
「聖愚問答抄」の御金言を紹介したところ、またもや、Magic Speed なるHNの悩乱
学会員が、「その御書も真偽未決でほぼ偽書」などと戯けたことを述べていますが、
こんな悩乱学会員には、何を聞かせても無駄なので、放っておくに限りますよね。
>管理人様へ
Magic Speed なるHNの悩乱学会員による一連の誹謗投稿(大聖人様の御書のことを
「真偽未決でほぼ偽書」と決め付ける内容の投稿)の削除と、彼の掲示板への投稿を
禁止する措置・警告を、よろしくお願い申し上げます。
荒野の素浪人様へ
投稿者:
Magic Speed
投稿日:2009年12月 2日(水)22時59分25秒 h-50-205.A157.priv.bahnhof.se
※ 「汝、只理を以て前とすべし。別して人の多きを以て本とすることなかれ」
御書はチャント引用しなさいね。
「汝只正理を以て前とすべし別して人の多きを以て本とすることなかれ」
聖愚問答抄は真偽未決でほぼ偽書でしょう。
中興の祖 一如日重もそのように仰せられている。
(無題)
投稿者:
通りすがり
投稿日:2009年12月 2日(水)22時42分27秒 KD113146078013.ppp-bb.dion.ne.jp
大聖人直結について。
興尊たまわく。
あんの如く聖人の御後も末の弟子共がたれは聖人の直の
御弟子と申すやから多く候。此れ等の人謗法にて候なり。
大聖人滅度後、自侭に直弟子をなのる者、
直であると言う者は謗法であるとされている。
(歴全1)184頁
この質答については掲示板の昨年分をみたところ、相伝で論及されたようなのであえて追記はしない。(言)
(無題)
投稿者:
無銭屋
投稿日:2009年12月 2日(水)22時01分52秒 p067.net059084194.tokai.or.jp
けんちゃんさん>
>「Rが学校に提出した作文に十月三十日に御登山した事を書いたんだよ。富士山がでっかくてきれいだった事、大きなお寺でみんなで勤行をした事、お母さんがでっかい車に七人も載せて東名を走ったんだけど無事に帰って来て嬉しかった事等を書いたんだよ。。」
お孫さんは登山して体で何かを感じたのですよね。お孫さんにとって生涯忘れらない1日になったと思います。
本当に良かったですね。
皆さん、こんばんは。
投稿者:
荒野の素浪人
投稿日:2009年12月 2日(水)21時06分41秒 FLH1Aan160.tym.mesh.ad.jp
編集済
>ともさん様
この度のお母様のご逝去に接し、謹んでお悔やみを申し上げますとともに、心から
懇ろに、御本尊様に追善供養の御祈念を申し上げさせていただきます。
さて、被洗脳学会員どもが、日蓮正宗の折伏推進委員の件について、ウソとデマに
満ちた妄想を書いていますが、「魂の独立」というのであれば、現在の創価学会は
日蓮正宗とは完全に縁の切れた宗教団体であるから、他の宗教団体の内部の動向に
ついて、いちいち口を挟むなと言いたい。
学会の方こそ、会員数が激減している上に「折伏」(というよりも勧誘)も進まない
状況が続いているから、どうしたら、自分たちが世間から良い印象で見られるように
なり、入会する会員が増えるのかを良く考えてみたらどうかね。
もっとも、大聖人様が「汝、只理を以て前とすべし。別して人の多きを以て本とする
ことなかれ」と仰せられているように、仏法の正邪は信徒の数の多少によって決まる
ものなどではない。
確かに、信徒の数の上では創価学会の方が日蓮正宗よりも多いが、今の創価学会は、
三宝破壊、ニセ本尊の作成などといった謗法を犯した現代の一凶たる最悪の邪宗教で
あり、そこには、大聖人様の仏法の正義は微塵も存在しない。
日蓮正宗が発展し、逆に創価学会が衰退しているのは、今年7月の総本山においての
7万5千人の大結集集会の大成功と、その1ヶ月後の衆議院選挙での公明党の歴史的
大敗北という対照的な現証から見ても明らかであります。
孫に教えられました。
投稿者:
けんちゃん
投稿日:2009年12月 2日(水)19時04分54秒 i118-17-139-206.s10.a023.ap.plala.or.jp
私は今日、入院されている講頭さんを見舞って参りました。先々月の末に転んで大腿骨の骨董を骨折されたのです。私が病室に入って行くと、講頭さんは元気な声で私たち夫妻を迎えて下さいました。
今は松葉杖を使って歩行訓練を始めたと話していました。
病院の帰りに三女が働いている喫茶店で昼食を食べて来ました。
その時、私たちを車で連れて行ってくれた長女が、
嬉しそうに話してくれました。
「Rが学校に提出した作文に十月三十日に御登山した事を書いたんだよ。富士山がでっかくてきれいだった事、大きなお寺でみんなで勤行をした事、お母さんがでっかい車に七人も載せて東名を走ったんだけど無事に帰って来て嬉しかった事等を書いたんだよ。。」
Rは小学一年生です。目の中に入れても痛くない可愛い男の子です。
私は心の中で、法統相続が出来たかなと一寸じちゃん馬鹿になりました。
私は講頭さんが第一線に復帰されるまで支部の皆さんと共に折伏に精進いたします。
以上は、新着順51番目から60番目までの記事です。
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