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Re

 投稿者:管理人  投稿日:2017年 6月16日(金)19時26分13秒 202.241.170.178.ap.gmobb-fix.jp
返信・引用
  不軽品のように合掌礼拝して歩くということでしょうか?  
 

無題

 投稿者:通りすがりのモノ  投稿日:2017年 6月16日(金)18時22分47秒 om126211023030.13.openmobile.ne.jp
返信・引用
  引き続き私の投稿を許してくださるのでしたら、私のスタンスをお話ししておこうかなと思います。
あくまで管理人さんに対しては掲示板の趣旨に、乗っ取った対話路線でお話しさせていただこうかなと思っています。
なお私のほうで趣旨に反した書き込みがありましたら、ご指摘いただきますようお願いします。
 

続き

 投稿者:通りすがりのモノ  投稿日:2017年 6月16日(金)10時29分1秒 softbank126074114034.bbtec.net
返信・引用
  確かに管理人さんの意見も取り入れないと行けませんが、ただ常不軽品が安楽行品と似ている以上、そのように行動すべきかと思いますがどうでしょうか?  

回答の件について

 投稿者:通りすがりのモノ  投稿日:2017年 6月16日(金)10時16分25秒 softbank126074114034.bbtec.net
返信・引用
  回答ありがとうございます。
管理人さんの経験則上でもそうなんですね。
ちょっと話が反れますが、私一時期お寺に通ってまして、住職さんと対話を何回かさせていただいたことがあるんですが、その中で日蓮大聖人の「折伏は常不軽品の如し」について話をしたことがあります。
何でこんな話を展開したのかと言うと果たして折伏は管理人の言う「邪義を折って伏せる」ものなのかと言うことですよね。
 

Re通りすがり様

 投稿者:管理人  投稿日:2017年 6月12日(月)15時36分32秒 om126204041201.3.openmobile.ne.jp
返信・引用
  端的に言って
折伏とは 邪義を折って伏せる修行のこと
ではないでしょうか。
 

無題

 投稿者:通りすがりのモノ  投稿日:2017年 6月10日(土)09時09分24秒 softbank126159197125.bbtec.net
返信・引用
  管理人さん、どうもはじめまして。
1ヶ月以上経ってこんな投稿するのも場違いかと思いますが、お許しください。
ではまず最初にいかなる理由があれ一時的に掲示板を荒らす形にしてしまい申し訳ありませんでした。
次に本題に入りますが、そうですね。私のわがままな質問を一つ聞いていただきたい。
       「折伏ってなんですか?」
この問いには「大聖人曰く」と返しがありそうですが、あくまで管理人さんの法華講員としての経験則に基づき回答をお願いします。
またこの投稿は管理人さん対するものなので他の方の返しには如何なる理由があろうと一切応じませんので悪しからず。
 

Re

 投稿者:管理人  投稿日:2017年 5月 1日(月)07時40分39秒 180-145-150-124f1.wky1.eonet.ne.jp
返信・引用
  支部登山から帰ってまいりました。
読ませて頂きましたが、どうか穏便にお願い致しますm(_ _)m
 

Re: 二つ目

 投稿者:ねこぱんち  投稿日:2017年 4月30日(日)10時55分15秒 mo1-77-18-167.air.mopera.net
返信・引用
  > No.7740[元記事へ]

通りすがりのモノさまへのお返事です。


 おはようございます。
 不毛な争いは避けたいとのことですね。
 ただ、最初に話を切り出したのは誰でもない、あなたさまご自身です。こちらから先制攻撃したわけではありません。
 すでに謝罪はされているとは言え、しかもあいさつもなしにいきなりです。現在のやりとりのきっかけを作られたのが誰か、それは書き込みの流れを見れば誰でもわかると思います。
 私を名指しで呼び寄せたのはあなたさまです。違いますか?こちらに一方的に非があるかのようなご発言は、逆に争いを助長するだけです。
 ご提案については、あくまでも管理人さんがどうされるかですね。管理人ではない私が、ここの掲示板のルールを勝手に決めることは、越権行為になります。
 不毛な争いを望まないとあなたさまは書かれました。とすれば、あえて返信はせず、静かに立ち去られるのも名誉あるご判断かと思います。
 私の投稿のみが「一方的」と判断されるのは、いささか腑に落ちませんな。ここにくればある程度下種・折伏のような書き込みをされるのはご承知でいらっしゃったと思いますので。
 それこそ、ここの家がどういうところか多少なりとも知ってて上がり込んで、それについて文句を言うようなもの。管理人さんから「あらし」ととられては、あなたさまの立場も悪くなるでしょう。
 「破邪の蘭室」のページをご存じということは、当然ここの掲示板のおおよその趣旨や傾向もご存じなはず。そこで私あてに最初に意見を述べられたのは誰でもない、あなたさまです。
 流れとして、まったく予見できなかったわけではありますまい。
 そちらから最初にふっておいて、宗教の話になるとがらりと態度をかえ、しまいにはこちらに一方的とおっしゃる。筋が違いませんか?
 例えは悪いですが、最初にミサイル飛ばしておいて、「争いは望んでない。一方的に攻撃された」は、お門違いと感じます。
 不毛な争いを望まれないのでしたら、ここから静かに身を引かれることですな。
 

二つ目

 投稿者:通りすがりのモノ  投稿日:2017年 4月30日(日)06時42分21秒 om126200023078.15.openmobile.ne.jp
返信・引用
  最初の投稿を聞いて、貴方はある程度は私がどんな人間か理解するかと思いますが、ただ一つ言えるのは私は最初に話をした「政治」以外で不毛な争いをしたくありません。
それを踏まえて回答していただけるのでしたら、回答をお願いします。
再度言います。私は不毛な争いは避けたいです。
よろしくお願いいたします。
 

回答の件

 投稿者:通りすがりのモノ  投稿日:2017年 4月30日(日)06時36分27秒 om126200023078.15.openmobile.ne.jp
返信・引用
  詳しい解説ありがとうございます。
最初に貴方は「私は民進党について貴方に伺ったのに違う回答が来て残念です」と仰りましたが、私も「貴方とは争いをしたくなく、複雑なお話は控えたいと思い、最初に但し書きを書いたのに私の思いを汲んでくれなく残念です」とお返ししたいです。
確かに一生懸命折伏して下さるのはありがたいですが一方的なんですよね。
これが創価学会員、顕正会でしたら、ここの掲示板荒れますよ?
何故私が「どの宗教も同じ」と言うところから、貴方がするであろう回答を前置きでしたのには理由があり。
またその理由というのは貴方が考える私の考えとは大きくかけ離れています。
以上の話を聞き、それでもなおお話をしたいのであれば二つ提案させて頂きます。
一つ貴方は多少貴方から見て私が攻撃的であっても徹底的に私の聞き手に回る(最初から批判しない、攻撃的反論をしない)
二つ管理人殿に許可を得てここを一時破邪の蘭室状態にする
このうち一つでも受け入れなければ止めましょう。

 

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