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おばんです

 投稿者:あけぼの  投稿日:2021年 2月21日(日)19時08分23秒 sp49-97-102-174.msc.spmode.ne.jp
返信・引用
  管理人さん、これはまたもったいないお言葉。
その自分が思いますに、確かにこの掲示板におきまして、話題は自由が原則なのは言うまでもないことと考えます。
しかしながら、ここは日蓮正宗の信徒である宝さんが管理をしているのであります。
従って、日蓮正宗ならびにその僧俗に対する誹謗中傷、またはそれらへの非建設的内容を含む投稿は、掲示板にふさわしくないものと認識しております。
むろん、社会的な良識にてらしあわせて、その範囲を逸脱した内容の話題も不適切であると思います。
これはここの掲示板が特殊なのではなく、ネットでは広く定められているルールであると考えます。
つまり、サイト管理人・副管理人から見て、掲示板の趣旨にそぐわないと判断された書き込みは、どこにおいても不適切なのであります。
よって砲台氏の一連の投稿は、この掲示板においては適切さを著しく欠いた、意図的悪意をともなった投稿であると判断しております。
すでに複数回において、砲台氏には投稿削除、掲示板への一時入室禁止などの措置がとられており、なおも不適切な内容を含む書き込みをやめない同氏は、極めて悪質かつ執拗であると認識します。
管理人さんからも先のとおり警告が出されていることから、以上、この掲示板における基本的注意点を、参加者は遵守するよう求めます。
従わない場合は投稿の削除、出入り禁止などの措置をとるとともに、事例により法的退所を実行する場合も排除はしません。
参加される方々には、趣旨に即した書き込みをお願いいたします。
なお、意義は受け付けません。あしからず。
砲台氏にはただちに不適切な言動を是正し、今後ここの趣旨に反することのないよう、強く命ずる。
 
 

副管理人のあけぼのさん

 投稿者:管理人  投稿日:2021年 2月21日(日)12時26分11秒 119-228-156-46f1.osk1.eonet.ne.jp
返信・引用
  この掲示板の副管理人は長年ここの住人で、管理人が全幅の信頼を置くあけぼのさんです。
管理人の管理不足を補ってくれておりますので、その指示に従っていただきますようお願い致します。
 

自由とは

 投稿者:あけぼの  投稿日:2021年 2月21日(日)05時46分39秒 sp110-163-13-138.msb.spmode.ne.jp
返信・引用
  ここの趣旨が難解?
まったくそんなことはありません。
テーマは確かに自由、ただし管理人が不適切と認めた内容は削除される。
自由ってのはルールが前提。規則のない自由は無法という。
どこのサイトも、管理人がそこのルールをもうけているから、ここでも同じこと。
管理人が不適切とみなせば投稿の削除、入室禁止は管理人の裁量で判断できる。
ネットの掲示板では当たり前のルール。
排他的でもなんでもない。
自分が不適切なだけ。
要するに自分に原因があり結果がある。
それを他人に責任転嫁し、いつまでもネチネチと誹謗投稿するから消されるのである。
あらしはどこでもそうなる。
難解でもなんでもない。
自由だからなにやってもいいわけではない。
まーーわかってないふりして、ほんとはなにか口実つけて正宗に文句のひとつでもつけてやろうって魂胆だろが、むだなサル知恵である。
しかもここの掲示板、管理人批判まで出してきおった。
ここが気にくわないならこなければよいだけの話し。
そこに土足で踏み込んで汚すのが自由だとはね。
てめぇの家に他人が土足で押し入ったら「ここは自由だからどうぞ好きに汚して」と笑うつもりか。また整理すればいいわけか(笑)。
 

難解。

 投稿者:砲台  投稿日:2021年 2月21日(日)00時34分20秒 om126161084188.8.openmobile.ne.jp
返信・引用
  私には難解でこのことがよくわからない。「テーマは自由」これがここの掲示板の趣旨ではないのか?
前から思うが、氏は自分でルールを作っているように思える。こういった身勝手な考え方が、他の信徒さんの反感を買う原因になっているのではないか?
それに、間違いは間違いと言う割には日蓮正宗僧侶の飲酒運転の件はさっぱり消されているわけで。
「テーマが自由」と言う割には言論の弾圧がなされているこの掲示板にも疑問を呈したい。
そもそもは私が「日蓮正宗僧侶の飲酒運転についてどう思われるか?」がきっかけでのここまでの話となっているので改めて問いたいと思います。

※魚拓済み
 

宗祖日蓮大聖人御聖誕800年

 投稿者:管理人  投稿日:2021年 2月20日(土)14時48分45秒 softbank126095124020.bbtec.net
返信・引用 編集済
  私たちは産まれ生きる 時を選ぶことができません。
古の時代、生まれたばかりの釈尊の相を見てこの子は将来俗世間に育てば転輪聖王となり出家すれば一切種智を悟って必ず仏になると予想した。阿私陀仙人は既に九十歳である。私は太子の成道を見ることなく死なねばならぬのは悲しいと悔やんだと言います。

撰時抄に曰く

「例せば阿私陀仙人が悉達太子の生まれさせ給ひしを見て悲しんで云はく、現生には九十にあまれり、太子の成道を見るべからず、後生には無色界に生まれて五十年の説法の座にもつら連なるべからず、正像末にも生まるべからずとなげきしがごとし。道心あらん人々は此を見きゝて悦ばせ給へ。正像二千年の大王よりも、後世ををも思はん人々は、末法の今の民にてこそあるべけれ。」

宗祖日蓮大聖人御聖誕800年に因み有難いことだと思いました。



https://youtu.be/VzvHyRN3xrE

 

独り言?

 投稿者:あけぼの  投稿日:2021年 2月20日(土)14時17分26秒 sp49-98-165-42.msd.spmode.ne.jp
返信・引用
  んなのは独り言って言わないんだけどな(笑)。
書いてることそのまんまてめぇにあてはまってんじゃねぇか。
まずはその根性なおしな。

俺が正しいんじゃねぇよ。
あんたが間違ってるだけさ。
もっと言えば、それをなおすどころか、なにかにかこつけてひらきなおるのよしな。
邪宗は邪宗、間違いは間違い。
しかもここの掲示板の趣旨無視してるしな、おめぇ。
それでなんか言われたからっていちゃもんつけるほうがおかしいってことよ。
 

独り言

 投稿者:砲台  投稿日:2021年 2月20日(土)12時30分57秒 om126208243212.22.openmobile.ne.jp
返信・引用
  ただの独り言なのに反響があったので、もう一つ「自粛警察」なんて言葉がある。「マスク警察」なんて言葉もある。
いくら正論であっても過剰な誹謗中傷により正論でなくなる場合もある。
また、他人、他法人への誹謗中傷は厭わないのに自分のとこが攻撃をされると鬼の首を取るように反撃をするのはもってのほかだろう。
いや、この話は辞めよう、この話は難解だ、ただ、一つ言えるのはもう少し話に柔らかみがあっても良いのではないか?
そうすれば相手も皮肉を言わなくなるかもしれない。猫好きの女性の心も晴れたかもしれない。
憎悪のみで話ししたって意味がないし、ブーメランよろしくその人の心の何とかを表していると思う。
私自身もそうだと思う。
 

異国の地

 投稿者:あけぼの  投稿日:2021年 2月19日(金)11時44分36秒 sp49-98-148-239.msd.spmode.ne.jp
返信・引用
  今、施設にベトナムから研修生がきて働いています。
若い女の子が二人。
日本語はまだほとんどわかりません。会話は翻訳機を使っています。
ところがなかなかうまく翻訳されない。
なにせスタッフも入所者もネイティブな秋田弁。一応標準語もどきは使いますがやはりなまるし、方言はふつうに出る。
残念ながら翻訳機には秋田弁までは収録されてないようだ。
しかも暑いベトナムから雪国にきての研修。雪をはじめて見たそうです。
んでこの豪雪ときました。さぞ寒いだろな。
なれない国、なれない田舎、なれない言葉、彼女たちは日々どれだけ苦悩し、つらさやさみしさと向き合わなければならないのだろう。
習慣も食べ物も違う、仕事は専門職。
それでも毎日笑顔を絶やさない。
彼女たちは心からの敬服に値する。
部屋掃除の話題に名を借りて、他人の誹謗を書くことしか頭にない人間のなんと愚かな姿か。
そんな低劣なことを企てるひまと脳みそがあるなら、世界がコロナでたいへんな中、ちいとは頭でも冷やしたらどうか。
また、このご時世、はるばるベトナムからやってきて懸命に働いている彼女たちを見習ったらどうか。
まったく情けないやつもいたもんだ。自分を恥ずかしいとは思わないのだろうか。
正宗誹謗してる時間あったら、そういうことしかできない自らを恥じるべきだろう。
 

折伏

 投稿者:あけぼの  投稿日:2021年 2月19日(金)08時57分58秒 sp49-98-166-239.msd.spmode.ne.jp
返信・引用
  管理人さん、どうもです。
自分も突然でしたので正直意外でした。
これが自宅やおばあさんの家ならすぐに折伏に入ってたと思います。
ただ、このおばあさんはたぶん精神疾患にもかかっています。
医学的にみて、話しの時系列がかみあわないなど、いくつかそれらしき症状があることに気づいています。
となれば、改宗をご自身の意思でできるかどうかという問題もでてきます。
適切な医療的アプローチが大事なのはいなめません。
認知機能の衰えがあるとすれば、本人の意思決定が難しくなってくる、できても後でそれを忘れてしまうという場合もあります。
また、学会ですから、昨日のお話を鵜呑みにしてよいのかということもあります。
つまり、最悪の場合、口実をもうけてこちらになんらかの接近を試みているというのは完全には排除できません。
そう、他愛のない会話を装ってここに誹謗のチャンスをうかがって入り込むやつがいるようにです。
油断はまだできません。
 

お疲れ様

 投稿者:あけぼの  投稿日:2021年 2月19日(金)08時35分53秒 sp49-98-172-69.msd.spmode.ne.jp
返信・引用
  おはようさんです。
いやはや、部屋の片付けお疲れさんです。
部屋の片付けはやる気あっても、命の汚れ落としはさらさらやる気ないのが丸見え。
言葉は濁しているが、ぶっちゃけ何を言いたいのか、どこの誰を誹謗したいのか、もうばればれ。
整理しなきゃならんのはてめぇのその腐りきった心根だと思うけどね。
他人の車の中がどうの、毛布がどうの。は?
自分の部屋片付けてるみたいな口実つけて、なるほど、ここの掲示板には土足で上がり込んでちらかしていくわけだ、ふーん。
この間「るりさんの折伏だったら入信します」みたいなことも書いてたっけな。
こういうやつを「きれいなふるまいができる人」とは言わないよね。
根性が汚い証拠だね。
はい、また墓穴ほりました。
正法誹謗が重なり、さらに魂は汚れていく。
部屋や車の片付けはやろうと思えば簡単にできてしまう。
しかし命の汚れはそうはいかない。
自分の身の回りの整理してますって言いながら、ちゃっかりそのごみをここにまき散らしにきてるじゃねぇか。
本末転倒とはまさにこれ。
まったく礼儀も作法もしらんやつだ。
人様の批判する前に、まずはてめぇの腹黒いのきれいにする努力しな。
コロナ患者や周りの人を誹謗して喜んでる連中とたいしてかわんねーな。
ぼーっと生きてんじゃねぇよ!改心しねぇやっちゃな。
 

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